Czytelnia
10 października 2011
Ikona znajdująca się w każdym prawosławnym domu przekształca zwyczajne miejsce zamieszkania w Kościół domowy, a życie wiernych — w ciągłą wewnętrzną liturgię. Odwiedzający ten dom gość składa pokłon przed ikoną, spojrzeniem łączy się z Bogiem, a następnie pozdrawia pana domu. Na początek zaszczyty kieruje się do Boga, rzeczywistego Pana miejsca kościelnego, a dopiero potem — do ludzi.
Paul Evdokimov, Łaska sakramentu małżeństwa według tradycji prawosławnej, w: Życie duchowe w mieście, s. 118.
